苦地胆

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TUhjnbcbe - 2021/3/20 16:18:00
白癜风好了 http://pf.39.net/bdfyy/dbfzl/160319/4793212.html

................................................................................................................................................................观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

来源:文小叔说

中医再度硬核!2月6日晚间,人民日报官方微博发布重磅消息,治疗新冠肺炎的中医方剂取得重大进展,有效率达90%。一石激起千层浪,这个消息很快就上了热搜,中医人喜极而泣,终于等到了这一天。

这个方子叫做清肺排毒汤,这个方子有太多的亮点了,小叔为你们捋一下:1这个方子有效率达90%,那个据说有效率达%的西药瑞德西韦即便真有效,医院也说了,要等4月27号才有结果,等到*花菜都凉了。2这个方子是经过临床试验的,全国四个省份加入试验,这四个省份是山西、河北、黑龙江、陕西,例患者参与,三天一个疗程,有效率达90%。这个方子可以治疗新冠肺炎轻型、普通型、重症患者。3医院管理局雷厉风行,发布通知,下达红头文件,推荐各省使用这个方子。4这个方子是一个大气磅礴的方子,难能可贵的是全部来自医圣张仲景的《伤寒论》。两千年前的方子现在依然有效,说明了什么?说明了中医是无比智慧与科学的。试问一百年前的西药现在还有几个可以用的?5这个方子出来无疑让中医黑哑口无言了,中医黑们动不动就说中医不科学,现在可以闭嘴了。中医黑不是常说这次疫情没有特效药,没有特效药,小叔一听就来气,什么叫特效药?特效药就是西药吗?为什么对中药熟视无睹?这个方子有效率达90%了还不算特效药,到底什么是特效药?好啦,我们不理会中医黑,现在我们就一起来瞻仰一下这个方子,清肺排毒汤:麻*9g、炙甘草6g、杏仁9g、生石膏15~30g(先煎)、桂枝9g、泽泻9g、猪苓9g、白术9g、茯苓15g、柴胡16g、*芩6g、姜半夏9g、生姜9g、紫菀9g、冬花9g、射干9g、细辛6g、山药12g、枳实6g、陈皮6g、藿香9g。为什么说这是一个大气磅礴的方子?一是这个方子药味包罗万象,对于新冠这个复杂的瘟疫,需要复杂的方子。关键是这个方子包含了四个名方,全是医圣张仲景的,分别是麻杏石甘汤、五苓散、小柴胡汤、射干麻*汤。张仲景是谁?是医圣啊,是小叔的男神,谁都可以不信,张仲景小叔一百个相信。小叔分享过医圣张仲景很多的方子,张仲景的方子被称之为经方,也只有张仲景的方子才可以被称之为经方,用对了基本上是百发百中,覆杯而愈,效如桴鼓的。下面我们来学习一下这些方子,第一个方子麻杏石甘汤,用这个方子主要是解决内热问题,解决新冠患者发烧问题。麻杏石甘汤方子组成:麻*、炙甘草、杏仁、生石膏。这个方子有多厉害?当初中医出山搞定非典用得最多最有效的一个方子就是麻杏石甘汤。这个方子的麻*解表宣肺,打开全身的毛孔,让肺里面的热邪从皮毛出,等于把家里的窗户打开,让闷热的空气散出去。杏仁加强肺的肃降功能,肺与大肠相表里,把肺里面的热赶到大肠,从大肠出。然后用石膏来直接清热,等于给沸腾的锅里加凉水,石膏既可以清热又可以生津,石膏降胃火肺火大肠火,可以同时把身体里的火分别从小便大便出。然后甘草救津液,扶正,补脾胃。这里的石膏用量做了说明,也就是说如果内热严重,发高烧可以多用一点,可以用到30克,如果低烧或者不发烧石膏就用少一点,用15克。石膏的用量说明这次新冠肺炎主要原因还是寒湿,不是热邪,不然石膏完全可以大胆用的。民国神医张锡纯最善于用石膏,起手就是30克的,50克,甚至克都经常用的。清肺排毒汤蕴含的第二个张仲景的名方是五苓散:猪苓,茯苓,白术,泽泻,桂枝。把五苓散放进这个治疗新冠患者的方子主要目的是祛湿,中医界已经达成了共识,湿邪是这次瘟疫的罪魁祸首,湿邪是新冠病毒的温床。但是祛湿又不能伤阳气,所以用了五苓散,温阳化湿。我们来分析一下五苓散是怎么祛湿的,第一步就是温阳,这是重中之重。温哪里的阳?衣服湿了我们会拿到太阳底下晒。同样,当我们的身体水湿泛滥时也需要到太阳底下晒一晒。什么是人体的太阳?心阳就是人体的太阳。太阳一出来,阴霾散去,大地就会变得干爽。如何强壮我们的心阳呢?桂枝就是强壮心阳最好的药了。桂枝是桂树的枝头,最具生发性,同时桂枝还有温经通络的作用,把经络打通,这样水湿更容易被宣发出去,就相当于修好沟渠。更妙的是桂枝还有气化作用,什么叫做气化作用?就是把身体的水湿气化成我们身体所需要的津液,只有津液才能滋润我们的身体,如果喝进去的水不变成津液,那就是废水。除了强壮心阳,桂枝也有强壮肾阳的作用,肾阳足了,身体的水湿更容易被温化,更容易被蒸腾为水蒸气。心阳足了对肺阳也有好处,因为心阳是太阳,肺是天空,太阳出来,天空晴朗。心阳足了对脾阳也有好处,心是脾的妈妈,心属火,脾胃属土,火生土。也就是说,桂枝一味药就可以同时强壮心阳、肺阳、脾阳、肾阳,妙哉。难怪张仲景那么宠爱桂枝呢,把桂枝汤作为群方之首。治水除了温阳还得健脾。为什么要健脾?因为水来土掩。这个土是什么?土就是脾。所以我们要加强土的功能,把脾胃健运起来。这是湿气的源头。*帝内经早说了,治湿一定要治脾,因为诸湿肿满皆属于脾。脾胃不好,湿气会源源不断产生。所以张仲景毫不犹豫拿出了他的祛湿神器白术,白术温而辛香,这股气味脾胃最喜欢。白术可以气化中焦脾胃的水湿,同时可以把肌肉层面的水湿逼出来,让你的四肢强劲有力,而不是双腿像灌了铅一样沉重。身体里面的水湿一部分被气化成津液,另外一部分没有被气化咋整?没有被气化就变成了废水,既然是废水当然要排出去了。所以张仲景治水第二个思路就是利水,直接把身体的废水通过小便排出去。这是治标,也是救急。张仲景用了三味利尿利水的药:茯苓、猪苓、泽泻。茯苓可以把中焦脾胃的废水利出去,泽泻比茯苓更猛一些,性子也寒一些,它可以把下焦肾与膀胱的废水利出去。力道更猛的当属猪苓,猪苓没有什么特殊的味道,这种味道很淡甚至无味的药都有利水的作用,猪苓比较寒,寒能够往下降,同样可以利水。猪苓一用上,犹如秋风扫落叶之势,下焦的水湿摧枯拉朽般被排出去了。这就是五苓散的思路,温阳利水,一方面温阳,一方面直接利水。温阳是扶正是治本,利水是攻邪是治标。清肺排毒汤蕴含的第三个名方就是小柴胡汤:柴胡,*芩,半夏,甘草,生姜。小柴胡汤是名方中的名方,很多老中医就靠小柴胡汤打天下,一辈子都在用小柴胡汤。小柴胡汤不仅仅是治疗风热感冒,更能治疗这个世上很多疑难杂症,凡是半表半里的症状都可以用小柴胡汤。小柴胡汤汤用在这里主要是为了解决半表半里这个区间的疾病,防止病邪进入半表半里。小柴胡汤共有三组药,第一组药柴胡、*芩:把半表半里这个区域打通,让邪气出去,把肝胆之火去掉。柴胡是疏肝的,肝胆属于半表半里区域,正气与邪气僵持在半表半里这个区域就需要柴胡这样的药来调解疏散。柴胡还有一种升提的力量,也就说它的药性是往上走的,能够协助正气把邪气赶出去。柴胡有一种清香,不是很浓也不是很淡,居中,所以这个药不走表也不走里,主要走半表半里。*芩是苦的,苦入心,所以能够去心火,*芩又是寒凉的,寒则下行,所以能够清胆胃之火。柴胡与*芩是很好的搭档,柴胡升,*芩降,肝升胆降,肝胆系统就运转起来了。第二组药:半夏。半夏在这个方子里主要是用来降逆的,什么叫上逆呢?比如我们的胃气要下降的,如果胃气不下降反而往上走,就会出现打嗝、呕吐的症状,这就是上逆。胃以降为和。再比如,胆气也要下降的,如果胆气不降就会出现口苦、目眩、胆汁反流等症状。咽干口苦目眩呕吐等,这些症状可以用半夏来调理,当然半夏最主要的还是调理胃气上逆的症状。第三组药:人参、生姜、炙甘草、大枣(清肺排毒汤没有人参与大枣)前面说过,半表半里的症状主要是由于脾胃虚弱导致的表里不通、上下不通,那用什么来打通中焦,让脾胃的运化功能得到恢复呢?张仲景用的就是人参、生姜、炙甘草、大枣。这四味药都是入脾胃的,能够迅速补充脾胃的津液,只要脾胃功能恢复了,就会产生源源不断的气血去与病邪做斗争。清肺排毒汤蕴含的第四个名方是射干麻*汤:射干,麻*,生姜,细辛、紫菀、款冬花,半夏这个射干麻*汤用在这里主要是宣肺化痰止咳的。咳嗽是新冠患者最主要的症状之一,里面很多药都是化痰止咳的的,比如款冬花半夏还有紫菀,麻*与细辛宣肺,辛温解表。射干是清咽利喉的,调理热毒导致的咽喉肿痛的。清肺排毒汤最后还有四味药,山药、枳实、陈皮、藿香。山药是用来扶正的,用来保护脾胃的,也用来防止这个方子有点温燥的。枳实是用来除胸闷的,下气的,破气的,同时让患者大便通畅一些。陈皮与藿香是用来化湿的,芳香化湿,藿香在这次疫情中出镜率很高了。陈皮与藿香还可以解决病人胃肠不舒服的问题,比如腹胀腹泻等。这就是有效率高达90%的清肺排毒汤,整个方子温药居多,寒药很少,也再一次证明了这次瘟疫属于寒湿瘟疫。国家中医药管理局叮嘱:此方务必使用传统中药饮片,水煎服,一天一付,早晚两次(饭后40分钟),温服。如有条件,每付药服用后服大米汤半碗,舌干津液亏虚者可多服至一碗。3付一个疗程。(注意:如果患者不发烧则生石膏的用量要小,发烧或壮热加大生石膏的用量。)有了这个方子,新冠有救了,疫情很快就会得到控制,很快就会云开雾散,风和日丽,很快我们就可以出门了。亲爱的小伙伴们,赶紧分享出去吧,为中医呐喊为中医加油。附卫健委与中医局官宣文件:

医院床位高度紧张,不少感冒发烧患者得不到及时收治,这里推荐一个简单有效的在家自救方法,不妨一试,点击阅读:不吃药1小时彻底治愈感冒发烧——浅谈武汉肺炎的非药物治疗法。


  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  ...............................................................................................................................................................观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,玉林禅师:工穷力极本来面目现玉林禅师:工穷力极本来面目现“看那无思无为前,如何是本来面目?四威仪皆可参,要以坐为正;动静闲忙皆可参,要以闲静为正。于忙时不可厌忙,于有事时不可怕事,事忙须耐烦恼理事,理事至周至到...[详细]年1月14日14:16玉林禅师修行佛法评论(46)素食养生:峨眉斋菜普贤香粽(图)素食养生:峨眉斋菜普贤香粽(图)原料粽叶(苇叶)克,糯米0克,大枣10个,莲子10个,大红豆10个制作1、粽叶洗净后煮一下备用。糯米洗净,经水发后备用。2、大枣洗净,去核备用。[详细]年1月14日09:02峨眉山粽子素粽评论(2)印光法师:不可杀众生悦亲口腹印光法师:不可杀众生悦亲口腹印光法师文钞选读原文节选:全家均吃素,固不必特别办荤,但素菜办得有味好吃,亦非不可。若以杀众生,而悦亲口腹,俾亲实受后世之杀报。此之孝...[详细]年1月13日17:35印光法师修行学佛评论(24)千岩元长禅师禅学思想析论千岩元长禅师禅学思想析论文/任宜敏内容提要:千岩元长禅师是临济宗虎丘派祖先系大德,金两赐、名倾海宇的中峰明本大和尚之法嗣。他于识心达本后,受嘱隐栖,茆茨石室、韬光铲彩。[详细]年1月13日13:59禅宗佛法佛学评论(7)听星云大师说:处世态度听星云大师说:处世态度文/星云法师视频:听星云大师说:处世态度1、出口伤人的时候要沉默;2、对方无理的时候要容忍;3、别人受难的时候要体恤;4、不幸来临的时候要勇气。[详细]年1月12日08:39星云法师佛法看世间修行评论(2)来果禅师:修行人留心因果来果禅师:修行人留心因果参禅人,首知违犯佛法僧戒,及世间圣贤,名错大因果。如世间人,不讲因果,不知因果为何物,不必与论。参禅办道之人,要紧第一,留心因果。[详细]年1月10日14:10来果禅师修行因果评论(6)能在家供养半身佛像或佛头吗能在家供养半身佛像或佛头吗《优婆塞戒经》云:“不应造作半身佛像。若有形像,身不具足,当密覆藏,劝人令治;治已具足,然后显示。见像毁坏,应当至心供养恭敬,如完无别。[详细]年1月9日16:12佛像佛学常识修行评论(4)虚云禅师:众生度尽方证菩提虚云禅师:众生度尽方证菩提地藏王菩萨发大誓愿:“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。”一切菩萨也如此发心。我们每天晚殿,也如此发愿说:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。[详细]年1月8日13:43虚云禅师修行佛法评论(3)素食养生:九华斋菜佛国二冬(图)素食养生:九华斋菜佛国二冬(图)原料冬笋克,冬菇克,胡萝卜25克,盐3克,味精2克,水淀粉20克,素油25克制作1、冬笋洗净切片,焯水后备用。冬菇去蒂,洗净切片,焯水备用。[详细]年1月8日11:29九华山斋菜素食评论(45)莲池大师:四大非实人命无常莲池大师:四大非实人命无常文/莲池大师世人以病为苦,而先德云:“病者众生之良药。”夫药与病反,奈何以病为药?盖有形之身,不能无病,此理势所必然。而无病之时,嬉怡放逸,谁觉之者?[详细]年1月6日14:58莲池大师修行佛法评论(8)印光法师:念佛修持如服药印光法师:念佛修持如服药印光法师文钞选读《印光法师文钞》——续编卷上·复念佛居士书原文节选:念佛修持,如服药然。能明教理,如备知病源,药性,脉理。再能服药,所谓自利利他,善莫大焉。[详细]年1月5日08:15印光法师修行念佛评论(13)素食养生:少林斋菜滋补素羊肉(图)素食养生:少林斋菜滋补素羊肉(图)原料素羊肉、山药各克,胡萝卜16克,当归12克,枸杞子10克,川芎、*芪、老姜各4克,黑枣4粒,素高汤克,盐5克制作1、山药去皮洗净,切片备用。[详细]年1月4日08:00斋菜少林寺素食评论怕犯戒迟迟不敢受戒该怎么办怕犯戒迟迟不敢受戒该怎么办问:弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄语,所以迟迟不敢受戒怎么办?受五戒是否很重要?受了五戒之后是否可以赌?大安法师答:受五戒是很重要的...[详细]年1月3日14:16戒律佛法五戒评论(2)念佛人是否一定要吃素念佛人是否一定要吃素信众:念佛人一定要吃素,这个观点是否是由佛陀亲口说出来记载在《大藏经》里的?或者这只是祖师们的建议,这是否落入了戒禁取见?[详细]年1月2日14:13素食护生吃素评论(12)素食养生:普陀斋菜叠翠莲云(图)素食养生:普陀斋菜叠翠莲云(图)故事与传说丝竹听音堪静卧,月隐峰青诗冷透。莲池又见千堆雪,临屏无句心惆怅。信手拈来禅六世,观音慈祥大悲歌。原料青豆克,琼脂水克,白糖克...[详细]年1月2日08:49普陀山斋菜素食评论(34)宏海法师:比丘的三种含义宏海法师:比丘的三种含义文/宏海法师比丘有三个意思。一个是乞士,乞食来滋养这个色身,乞法来长养他的慧命;一个是叫破恶,就是破我们贪嗔痴的烦恼之恶;一个是叫怖魔...[详细]年1月1日08:10比丘僧人宏海法师评论(3)如瑞法师:巧把尘劳为佛事如瑞法师:巧把尘劳为佛事文/如瑞法师修行就在于你能够用心地发起来成佛利益众生的心,来做每一件事情,在做每一件事情的当下,你以欢喜心来接受它。由此我们就知道,如果因为做事情生烦恼了...[详细]年12月31日14:12智慧佛法修行评论宣化上人:修行要平常心是道宣化上人:修行要平常心是道文/宣化上人我们这个受过菩萨戒的人都应该行菩萨道,行菩萨道就是要遇到机会就帮助人。你也不必找机会去帮助人,说:“我到街上去看看,哪一个人需要人帮助...[详细]年12月30日14:19戒定慧修行佛法评论素食养生:灵隐斋菜糖醋素排(图)素食养生:灵隐斋菜糖醋素排(图)斋菜之美几乎所有餐馆都有糖醋排骨。然灵隐斋堂之糖醋素排骨以西湖之藕仿排骨,既有相似口味,又复藕香,口感更见松脆。原料西湖藕克,面粉克,醋15克...[详细]年12月30日08:45灵隐寺斋菜素食评论(51)憨山大师:除习气须参话头憨山大师:除习气须参话头文/憨山大师示玉觉禅人蕲阳慧玉慧觉二禅人,参老人于*梅紫云山,自云:“心中生灭,念念不停,犹如野马,特求开示,云何降伏其心?[详细]年12月29日08:34憨山大师修行习气评论(3)禅修:即景观心听溪禅禅修:即景观心听溪禅视频:即景观心听溪禅练习的时候,可以十五分钟为一单位。不分别声音的旋律、大小、远近,以平等心、平常心来听。开始的时候只知道是水声,但是渐渐地...[详细]年12月28日08:50禅宗修行佛法评论界诠法师:如何才能心净界诠法师:如何才能心净文/界诠法师经中云:“随其方便,则成就众生;随成就众生,则佛土净;随佛土净,则说法净;随说法净,则智慧净;随智慧净,则其心净;随其心净...[详细]年12月27日11:21界诠法师佛法修行评论(8)圣慧法师:人们为何惧怕死亡圣慧法师:人们为何惧怕死亡文/圣慧法师人都害怕生病,害怕死亡,因此长生不老是很多人的愿望。秦始皇为求长生不老,听从徐福的挑唆,派童男、童女数千人随他出海求取仙药;汉武帝为求长生不老...[详细]年12月26日15:40死亡生死佛法看世间评论(19)素食养生:九华斋菜菩提方圆(图)素食养生:九华斋菜菩提方圆(图)原料油皮2张,魔芋、莴笋、平菇、青红椒、胡萝卜各50克,盐4克,味精2克制作油皮取2张,分成8片,烫软备用。魔芋切丝,用水发好,加盐调味。[详细]年12月26日08:21九华山斋菜素食评论(28)心猿意马为何是入定修道障碍心猿意马为何是入定修道障碍文/释小白小和尚心猿意马,比喻人心神散乱,把握不定的状态。《大日经·住心品》分析六十种心相,其中之一为“猿猴心”,谓躁动散乱之心如猿猴攀缘不定,不能专注一境。[详细]年12月25日14:13心猿意马修行佛法评论石头希迁禅师:治心妙药石头希迁禅师:治心妙药石头希迁禅师九十一岁时无疾而终,他为世人开列十味奇药,曰:凡欲齐家、治国、学道、修身,先须服我十味妙药,方可成就。何名十味?[详细]年12月24日08:07石头希迁禅师修行佛法评论(4)苏东坡与禅师的唱酬诗苏东坡与禅师的唱酬诗文/彭印川苏轼(~),字子瞻,一字和仲,眉州眉山(今四川眉山县)人,北宋杰出的文学家、书法家,也是中国文学史上风华绝代的旷世奇才。苏轼与佛教关系密切。[详细]年12月23日14:18禅师苏东坡苏轼评论(7)素食养生:五台斋菜香菇金粒(图)素食养生:五台斋菜香菇金粒(图)原料香菇16朵,姜6片,土豆克,香菜5克,玉米粒克,素火腿克,盐6克,味精4克,胡椒粉2克,素油30克,水淀粉20克制作1、土豆去皮洗净...[详细]年12月22日08:00素食素食养生素斋评论(8)作茧自缚表达的佛教观点作茧自缚表达的佛教观点文/释小白小和尚作茧自缚,表达了怎样的佛教观点?作茧自缚,春蚕吐丝为茧,将自己裹缚其中。比喻一个人固执观念以困扰自己,有如蚕之自作茧,自缚己身,弄巧成拙...[详细]年12月21日08:08作茧自缚楞严经景德传灯录评论(2)广钦老和尚:逆境中修行广钦老和尚:逆境中修行修行就是在修我们这忍耐性,修这种种逆境,凡事要能忍才是修行。舒适顺意的境界有什么可修?就是要在横逆的环境去磨、去修,万般事总是要顺别人的意思,事事忍辱...[详细]年12月20日14:16广钦老和尚修行逆境评论来果禅师:真切工夫才有悟处来果禅师:真切工夫才有悟处十一月二十四日开示(六七第四日)“行亦禅,坐亦禅,语、默、动、静体安然。”这几句话,是说用功人一天到晚心行上的事。见得要你们动、静一如,不分昼、夜...[详细]年12月19日14:13来果禅师开悟修行评论(12)虚云禅师:古人修道重三业清净虚云禅师:古人修道重三业清净古人修道,首重三业清净。三业者,身、口、意也。身不犯杀、盗、淫,口不犯妄语、绮语、两舌、恶口,意不犯贪、嗔、痴,是为三业清净。[详细]年12月18日14:43虚云禅师修行佛法评论(10)寺院的山门为何也叫三门(图)寺院的山门为何也叫三门(图)俗语佛源:三门佛教堂塔之建筑物,称三门。其形状如阙,有三个门,故称三门。三门含有智慧、慈悲、方便三解脱的意思,或象征信、解、行三者之义。[详细]年12月18日14:21山门寺院三门评论素食养生:峨眉斋菜普贤万福饼(图)素食养生:峨眉斋菜普贤万福饼(图)原料南瓜、面粉共克,发酵粉5克,盐5克,白糖3克制作1、南瓜去皮洗净,蒸泥备用。2、面粉经清水调和,加盐、白糖调味后加入发酵粉,揉制成面团。[详细]年12月18日08:15斋菜峨眉山素食评论(8)佛教说的六时吉祥是什么意思佛教说的六时吉祥是什么意思六时:(一)指昼夜六时。乃将一昼夜分为六时,即晨朝、日中、日没(以上为昼三时)、初夜、中夜、后夜(以上为夜三时)。在印度,时间之最小单位称刹那...[详细]年12月17日13:58佛教六时吉祥佛学常识评论(2)慧律法师:如何理解四念处慧律法师:如何理解四念处文/慧律法师第一、观身不净。佛陀为了要破除这个我相,破除众生相,破除我们的贪心,第一个你一定要观照身体是不干净的,五种不净观,第一就是种子不净...[详细]年12月16日14:23四念处佛法修行评论(5)达照法师:道理上真明白的是见道达照法师:道理上真明白的是见道文/达照法师出世到底有难度没有呢?三十个贤位分三部分走,第一部分没有难度,就是初住菩萨。别教的初住是干嘛呢?破见惑。只要是初果罗汉破见惑了,他就证初住。[详细]年12月15日08:32达照法师佛学常识修行评论(3)素食养生:少林斋菜冬瓜藏珍(图)素食养生:少林斋菜冬瓜藏珍(图)故事与传说关于冬瓜之名传说较多,其中一个传说为:神农爱民如子,培育了“四方瓜”,即东瓜、南瓜、西瓜、北瓜,并命令它们各奔所封的地方安心落户,造福于民。[详细]年12月14日15:05少林寺素食养生素斋评论修禅有没有最便捷的方法修禅有没有最便捷的方法文/《禅》刊问:修禅有没有最便捷的方法?答:时时刻刻观察我们的心态,可以说是最便捷的方法。这比专参话头更容易入门、见效果。[详细]年12月13日14:13修行打坐学佛评论(10)印光法师:常念观音自蒙护佑印光法师:常念观音自蒙护佑印光法师文钞选读《印光法师文钞》——三编卷二·复杨典臣居士书一原文节选:令郎幼典,欲得灾障消灭,福慧增长。当令日日礼拜持念观音圣号。则是自求多福,聿修厥德。[详细]年12月12日14:13印光法师修行观音评论(46)素食养生:普陀斋菜百合素裹(图)素食养生:普陀斋菜百合素裹(图)故事与传说百合象征慈悲,素裹寓意着包容。早在公元4世纪时,人们只将百合作食用和药用。及至南北朝时代,梁宣帝发现百合花很值得观赏,他曾作诗云:“接叶多重...[详细]年12月12日08:38普陀山素食素食养生评论(5)生活中保持一颗不动心生活中保持一颗不动心文/*总舜一位朋友,研究生毕业时,先主动地选择留校做学问。周围的许多相好给他泼冷水,认为他这样做太迂腐了,不如从*、经商来得实惠。他开始有些心灰意冷了。[详细]年12月11日14:16修行佛法佛法看世间评论(13)打坐时可以同时念佛吗打坐时可以同时念佛吗文/《禅》刊问:打坐时可以念佛吗?净土与禅能不能同时修?答:不要把打坐看作是禅宗,打坐是佛教修行的最基本的形式。不管哪一宗,打坐是基础,参禅、持咒、持戒...[详细]年12月11日08:13修行打坐念佛评论(8)道坚法师:佛教与自杀危机干预道坚法师:佛教与自杀危机干预佛教如何参与自杀危机干预,尤其是对自杀观念及企图的阻止,本文依佛教基本伦理道德理念,将佛教轮回学说、佛性论及戒律学等运用于心灵重建,帮助心灵残缺儿童...[详细]年12月10日14:18道坚法师佛法看世间自杀评论(19)柏林禅寺与吃茶去公案柏林禅寺与吃茶去公案文/汉风“柏林禅寺”一座创建于东汉的千年古刹。也许您不会相信,该寺与唐代到西天取经的玄奘大师和日本茶道的形成有着难解的缘份。[详细]年12月10日14:05柏林禅寺禅宗吃茶去评论(7)素食养生:五台斋菜两抱玉帛(图)素食养生:五台斋菜两抱玉帛(图)原料白菜叶克,土豆克,台蘑50克,番茄酱20克,白糖10克,素高汤20克,米醋5克,木耳50克,盐6克,香菜5克,味精4克,胡椒粉2克,素油30克,水淀粉20克制作1。[详细]年12月10日08:50土豆丝白菜玉帛评论学佛感悟:在生活中修行学佛感悟:在生活中修行——读《虚云和尚开示录》有感文/林明珂虚云和尚是近代著名高僧,他的著述很多,但流传下来很少,净慧法师所编《虚云和尚开示录》则是流传下来的精华部分。[详细]年12月9日14:12学佛修行生活禅评论(43)素食养生:灵隐斋菜银杏冬菇(图)素食养生:灵隐斋菜银杏冬菇(图)斋菜之美灵隐寺周边多银杏,取白果颇为顺利,以仙灵之冬菇配长寿之白果,也为养身之妙馔。原料冬菇克,白果克,盐4克,味精2克,素油25克,卤汁75克...[详细]年12月8日08:49素食灵隐寺银杏评论(5)如瑞法师:吃饭也要有正念如瑞法师:吃饭也要有正念文/如瑞法师若受味时当愿众生得佛上味甘露满足-----《华严经·净行品》甘露:味甘如蜜,天人所食。食之能长寿,故称为“不死药”。[详细]年12月7日14:18智慧佛法修行评论(3)什么是禅宗的衣钵相传什么是禅宗的衣钵相传文/释小白小和尚中国禅宗初祖至六祖师徒间传授道法,常付衣钵为信,所以被称为“衣钵相传”。“衣”一般是说“三衣”,即僧尼不同场合所穿用的三种法衣:僧伽梨、郁多罗僧...[详细]年12月6日14:31禅宗衣钵相传佛学常识评论(2)素食养生:九华斋菜银杏山笋(图)素食养生:九华斋菜银杏山笋(图)原料银杏克,山笋60克,青红椒20克,盐5克,味精3克,胡椒粉3克,素油25克制作1、山笋洗净,改成滚刀块,焯水。银杏洗净,焯水。[详细]年12月6日08:32斋菜素食九华山评论莲池大师:杀生滋口腹诚不可莲池大师:杀生滋口腹诚不可文/莲池大师陶隐君取生物为药,遂淹滞其上升。夫杀生以滋口腹,诚为不可;损物命而全人命,宜若无罪焉?不知贵人贱畜,常情则然,而非诸佛菩萨平等之心也。[详细]年12月5日14:39莲池大师戒杀护生评论(14)素食养生:五台斋菜雪菜罗汉笋(图)素食养生:五台斋菜雪菜罗汉笋(图)罗汉笋肉厚厚的,肥肥的,且罗汉竹节似那“罗汉”项上挂的佛珠,故此得名。罗汉笋具有低脂肪、低糖特点,是减肥之佳品;而且罗汉笋还能促进肠道蠕动、去积食、防便秘...[详细]年12月5日08:40罗汉笋素斋素食评论(3)明海法师:在生活中观自在明海法师:在生活中观自在文/明海法师——《心经》与生活禅建设禅意的生活,实现禅与生活的不二,这是生活禅的主旨;空色不二,空受不二,乃至空识不二,总之,存在(生活)与超越(自在)不二...[详细]年12月4日14:19明海法师观自在心经评论(11)素食养生:峨眉斋菜普度众生(图)素食养生:峨眉斋菜普度众生(图)原料香菇丝克,糯米纸12张,长豆角克,面包糠75克,素油0克(实耗50克),盐2克,水淀粉25克,胡椒粉1克,味精2克,琼脂50克,菠菜克制作1...[详细]年12月4日08:18素食素食养生峨嵋评论(7)佛源老和尚:妄想是心里的影子佛源老和尚:妄想是心里的影子有的人怕生死,有的人怕进禅堂,修行办道也怕辛苦又怎么得了!实际上用功最快活,所以修道人又称为“无心道人”,自由自在,无挂无碍。[详细]年12月3日14:15妄想修行佛法评论(3)颛愚观衡禅师:妙性圆明离诸名相颛愚观衡禅师:妙性圆明离诸名相红炉积雪,海底生烟。寒热两无,春秋不涉。向者里承当得下,大地山河尽皆清净法身,明暗色空总是遮那妙体。白云流水始称自在庄严,碧汉晴空正合圆通境界。[详细]年12月2日14:13颛愚观衡修行佛法评论(16)上一页下一页下5页距还有21天释迦牟尼出家日距还有15天太虚大师圆寂距还有18天玄奘法师圆寂距还有21天释迦牟尼出家日距还有15天太虚大师圆寂2月11日正月十八敬香万供花万供灯万撞钟万说出你的感受...随喜赞叹热点专题更多中国佛教名山文化《正信的佛教》《佛学入门》《学佛群疑》《在家律学》{{=it.screen_name}}{{=it.screen_name}}+

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