童
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年
《童年趣事》
邓纯江
我生在农村长在乡下，父母、祖父母都是地道的农民。
有人赞美中华民族是最能吃苦耐劳的民族，中国农民是最能吃苦耐劳的群体，我深有同感。
我热爱农村，我喜欢农民！我的童年是在农村度过的，农村环境留给我许多美好的回忆。
《率真的童年》是前些年写的回忆录的一部分，愿与老年朋友共享。
率真的童年
望八之年，居家赋闲，
岁月蹉跎，光阴荏苒。
遥想幼时，童趣多多，
撷取一二，与尔同乐。
我的童年是在成都近郊的石板滩（现划归新都区）乡下度过的，故乡，留给我许多美好的回忆......
一、上树摘果
乡下的孩子，能够温饱已经不容易，能吃上点水果，更是难得的享受。
不过也有例外，我家有一户邻居，姓余，他屋前有两棵枇杷，树不大，但有些高，由于枇杷个头小，果肉薄，卖不成钱，没有什么经济价值。每年五、六月份到了枇杷成熟的季节，总是鼓励我们，谁能爬上去，谁摘下枇杷就归谁享用。
乡下孩子都会爬树，我也不例外，这是平时练就的一项基本功，爬树的时候，手足并用。用足夹加紧树身，双手环抱树干。手向上移动一次，再放松两足。跟着向上移动，这样一紧一松，手足轮换，不消几分钟，四、五米高的树很快就爬了上去。
在邻居面前，我和小伙伴毫不客气，甩掉身上的外衣，一边爬枇杷树，一边摘树上的枇杷，嘴里还哼着小曲，一副得意洋洋的样子。
吃的舒服，玩的尽兴，互相比谁爬的快，谁摘的多，谁唱的好听。
从树上下到地面，除了累以外，还真有些紧张。害怕父母知道会受责罚。因为我是家里的独苗根子，凡有点冒险的事儿，都不让我去做，万一摔伤怎么办！
二、水田摸鱼
上个世纪五十年代，农村尚未使用农药化肥，农业尽管落后，但土地没受污染，空中飞鸟成群，水中魚虾甚多。
我家有一块租种的冬水田。一年只种一季水稻，冬春两季蓄水，以备来年春天制作秧田时缺水之需，小小一块冬水田，由于终年有水，生机盎然，春天蝌蚪成群，黑乎乎一群群，一片片蔚为壮观，夏秋种一季水稻，产量比普通稻田高。水稻收获后，冬季即蓄水，水中常有鱼虾游弋，不仅引来鹭鸶等飞鸟前来觅食。我和我的小伙伴也常常卷起裤腿，下水摸鱼。
摸鱼的方式很特别，不是用手摸而是用足踩。水浅处，看得见水下泥土，不可能有鱼，水深处，是一个个看不见的黑色浅坑，才是鱼栖息的地方。也不是每个浅坑都有鱼，判断的方法是用足轻轻一踩，若只冒几个气泡，则是无魚的地方；反之，若溅起水花或直接触碰足板，那一定有魚。再用手去把鱼捉上来。
花上一、二个时辰，总能捉上两、三斤鱼，拿回家中，全家可以美餐一顿，不过，吃魚远不如捉魚乐趣多多。
三、林地采菇
上世纪40年代末，50年代初，农村林木很多，每家每户都是林木环绕，颗颗大树点缀其中，客家人称为“林盘”。乡下农村都烧柴灶，豆杆、麦杆、玉米杆、稻草都是燃料。遇到农闲，背上一个背篓，到屋后的“林盘”中砍些枯枝废叶，不消半个时辰，满满一背篓的柴火就能背回家，烧一、两餐饭还是够用的。“林盘”中除柴胡外，还生长一种高营养的食品——蘑菇。野生蘑菇喜欢阴湿，在高温多雨的季节，生长极快。
我家近邻有个大院，屋前竹林很多，主人为了防盗，结成篱笆，外人不能从屋后进入，有一天，天气闷热，老天下起了“天冬雨”（客家话：暑天降雨），也未能解暑。雨停后，我从邻家树林中经过，发现一群白色蘑菇，约有六、七朵，朵朵光鲜可爱，这是蘑菇中的珍品-鸡肉菌。
当即我用一只竹片，削尖后用来刨土。土刨开后，露出了蘑菇的锥形圆根，很像胡萝卜的尖锥，只是颜色不同，一红一白，采摘时，不能连根拔出，要留下一部分原根，相当于菌种，只能收获根的3/4左右。然后，把刨出的土回填，过上一些时间，有了合适的条件，它又会再次长出来，一茬又一茬。当然，还得保守秘密，不能让外人知道。
四、稻田捉虫
农村的夏秋季节，草木繁茂，农作物生长极快。
草丛中，稻田里活跃着多种昆虫。其中一种，既有些像蝗虫，又有些像蟋蟀。但比蝗虫稍小，比蟋蟀稍大的虫子，当地客家人称之为“油炸妹儿”，它肉质鲜嫩，是孩子们心中的美味。
又在那儿长在草丛中，身在稻田里，平时很难捉到它。但在收割稻子时却不一样，大人们在前面割稻，后面跟着些小朋友，紧紧地盯着田中有没有“油炸妹儿”飞出，随着田里的稻子越割越少，“油炸妹儿”也越来越密集，有飞的，有爬的，甚至向你身上飞来。这引的孩子们十分兴奋，来一个捉一个，来两个捉一双，最后总能收获一大把。扯上几根狗尾巴草，把他们串在一起，少说也有几十几上百只。
到了晚上把捉到的“油炸妹儿”一只只从狗尾巴草上取下来，放在一个盆子里摘去翅膀，去掉两足，再往锅里，用几滴油微微煎一下，香味四溢，不仅小孩吃的欢，连大人也来凑热闹，吃上一、两只，啧啧称赞，真好吃！
五、过年“走人户”
“走人户”是客家话，就是走亲戚的意思，过了年，从正月初二开始，客家人开始“走人户”这是孩子们最激动的时刻，激动的原因有两有三个。
一是“走人户”必须穿新衣服。普通的农家孩子，不到过年很难有新衣服穿。过年却不同，把孩子打扮的一身新，新衣，新帽，新鞋，新裤，那是必不可少的。能体现全家人对孩子的关爱和祝福，凝聚全家人对孩子的希望。从种棉到纺纱，从织布到印染，再缝成漂亮的新衣服，到了过年的时候，穿在孩子身上，孩子们高兴，大人们心里也温暖。年后“走人户”，这是一个展示的机会。早早起来吃了早饭，穿上新衣，走在路上，十分精神。到了亲戚家，得到长辈的夸奖，心里乐滋滋的。
二是“走人户”能吃上美食。年后请客，那是马虎不得的，不那么宽裕的农家，宁肯过年节省一点，也不可年后慢待客人。特别是一家当中的头一次请客，宴席上美酒佳肴，可多可少，但有两样菜不能少。一样是公鸡制作的半鸡肉。碗中要有鸡头，鸡尾。而且要有鸡头，对着上位，鸡尾朝向相反的下位。只能看不能吃，另一样是老腊肉，一式两碗，这是主菜之一。加上其他菜肴，客家人称为“九斗碗”。实际上尚不止九样菜，泛指宴席丰盛的意思。佐餐的饮品，多为玉米或高粱烤制的烧酒。几杯下肚，不胜酒力的人往往会醉得一脸通红，正餐尽管丰盛，但孩子们觉得拘束，远不如餐前餐后的零食，如红红苕片，沙胡豆，炒花生，大红枣，吸引孩子的眼球，你抓一把，我拿几个，揣在身上，一边吃一边耍，那才带劲。
三是“走人户”能同小伙伴玩耍。，到了亲戚家，往往会遇到年龄相仿的小伙伴，一年到头，难得聚在一起，一旦聚会，十分亲热，各自使出自己的绝招。有的扯响*，有的打弹弓，有的掏鸟窝，有的打水漂，......和和气气，亲亲热热，快快乐乐，不知不觉当中就到了就到了该分手回家的时刻。
当年，我最爱去的是我表弟家，他家是一个大家庭，十多口人住在一起，很是热闹，我表弟叫廖品章与我同庚，只小一个月，住在新都木兰寺周边的乡下，离石板滩近十多里地。每次他家请客的日子，我和祖母都会去，通常在石板滩场头雇上一辆鸡公车，嘎吱嘎吱不到一个时辰，婆孙俩就到他们家。他家人多，客也多，嬢嬢（表弟的母亲）特别疼我，除有好吃的零食外，还塞上一个红包。让表弟伴我玩耍。表弟长在乡下，十分腼腆，怕见生人，不爱说话。同我十分投缘，他教我很多小玩意儿，如射弹弓，爬树子，喷水枪，打水漂，玩纸牌等。白天一起玩耍，晚上一床睡觉，到了分手的时刻，都有种依依不舍的感觉，更难的是这种感觉，久而不衰，一直保留到现在。
六、节日看大戏
农村集镇时兴赶场，到了赶场天，乡亲们销售自己多余的农产品，并买回生活必需品。实在没有购买的，借赶场的日子，会会熟悉的亲朋好友，一起去茶馆品品茶，谈谈庄稼，唠唠家常，也乐在其中。
除赶场天外，农村的节假日还有春节、端午、中秋等。特别值得一提的是东山场每年一次的庙会。轮流举办，盛极一时。
石板塘的庙会最负盛名，每年农历二月初二开始，连续五天。这是一年中最热闹的节目，有些像现在的商品交易会。远近客商，闻讯而来，主会场设在石板滩的沿原河坝，各种吃食，各类玩艺，各种商品，应有尽有。更为难得的是还有午、晚两场大戏，连演五天，午场设在是在离场稍远的七里坝，在临时搭建的田野上的舞台演出，而且免费观看。
剧团是商家集资，袍哥码头出面请来的，虽然不是很正规，但表演都很卖力，一到中午，草草吃了午饭，便邀约小朋友来到七里坝，听着开场前的锣声鼓声，内心的喜悦激动，难以名状。
还记得，有一次演的是川戏“龙凤呈祥”。台上一男一女，男的扮演的刘玄德，扮演一女的孙尚香。年轻貌美，着装鲜艳华丽，两人的唱唸做打，一招一式，伴着川剧的大锣大鼓，演绎着惊险喜庆的剧情。
大约过了三个小时，太阳慢慢偏西，戏也结束了，我们和乡民们一起，傍着太阳的余晖，议论着剧情，三三两两走在回家的大路上。
我的童年
我的童年就是这样静静的度过的，我的家境算不上好，我的命运更有些不济，母亲过早的去世让我更亲近大自然，宁静和谐，蔚蓝的天空，灿烂的阳光，清新的空气，潺潺的流水，绿色的田野，率真的童趣，我和我的农村小伙伴们就这样一天天长大，直到上学的年纪。
郭成/编辑设计