关于红楼梦怎样结局，历史上一直有很多人在研究，不为别的，就会是因为后面的四十回都不是曹雪芹写出来的，所以大家才会对结局有很多的探讨，因为有人相信这已经不是当年曹雪芹刻苦埋伏笔想要的那个结局了，最多的点就是在贾府是不是真的完全没落了，但是很多人却忽视了一个人，那就是甄宝玉的存在。
在第五十七回的时候，文章能够出现了一个甄宝玉，这是前八十回中唯一一次他的出场，而最为和贾宝玉相对的角色，这个人可以说是非常的重要。在高鹗写的后四十回中，甄宝玉和贾宝玉再次见面，此时甄宝玉对经济之道非常了解，成为了世俗之人，这件事让贾宝玉非常的失望，可是这其实也恰恰和贾宝玉的结局有了对比。
红楼梦有很多的别名，而其中一个就是《风月宝鉴》要说什么《石头记》都很好理解，但是唯独这个《风月宝鉴》，他出现的非常突兀，总不能因为他在书中救了贾瑞就将他当成是名字吧，而且风月宝鉴的名字在前面的八十回中也只出现了这么一次而已，高鹗后面补写的里面更是只字未提，可是如果这个东西没有什么用，那么书名又何必用它命名？
在最早的时候，就有人将风月宝鉴作为全书的主线来研究红楼梦，而他们认为，这就是将贾宝玉和甄宝玉依旧贾宝玉当时梦境连接起来的证据之一。风月宝鉴两面都是镜子，两面都可以照人，一面映照的就是江南*府，而另一面就是贾府，甄宝玉在府中的所有事情，映照到宝鉴中，就成了贾宝玉的经历，这也就解释了贾宝玉为何能梦见甄宝玉，并且两个人的心情都非常的像。
不光贾宝玉想林妹妹，甄宝玉也在想林妹妹，他也喜欢和女孩子们一起玩耍，并且他居住的地方和贾宝玉的怡红院您非常的相似，简直就像是将*府整个搬过来一样，这就是为何在梦境中，两个人能轻松的找到对方，贾宝玉甚至都感叹，“除了怡红院，居然还有这么一个院落。”
所以人们那时候更愿意相信，在甄府没落以后，贾府没有多长时间也会跟着没落，毕竟真和假本来就是一起的，而风月宝鉴所映照的也是他们，甄宝玉在堕入世俗的时候贾宝玉表示的是失望，但是当他真正的体会到种种暗示的时候，贾府已经没落了，他也终于领会到红楼最开始的和尚和道士的那些话。