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“按荣府中一宅人,合算起来,人口虽不多,从上止下也有三四百余口;虽事不多,一天也有一二十件,竟如乱麻一般,并无个头绪可作纲领。正寻思从哪一件事自哪一个人写起方妙,恰好忽从千里之外,荠豆之微,小小一个人家,因与荣国府略有些瓜葛,这日正往荣府中来,因此便就此一家说来,到还是个头绪。
就这样刘姥姥出场了,从这个出场可以看出,刘姥姥不是荣国府里的人,只是和荣府里有些“瓜葛”,提到她,是想借她引出贾府的人和事,所以她有“穿针引线”的作用。刘姥姥是《红楼梦》中最引人注目的人物之一。
她有着鲜明丰富的性格特征,神采独具,魅力四射。简而言之,刘姥姥形象的特征可用三个字来概括,即智、义、朴。她心地善良、头脑灵活大智若愚、风趣幽默、随机应变、见义勇为,善于应酬又不失质朴,知恩图报而不辞劳苦……她的言谈举止,始终不脱自己的本色,是个阅历丰富、聪明机智的庄稼人。
朴实憨拙、嬉闹贾府的村妇这是刘姥姥最基本的性格特征,曹雪芹在第六回中是这样刻画刘姥姥的:“这刘姥姥乃是个久经世代的老寡妇,膝下又无子息,只靠两亩薄田度日。如今女婿接来养活,岂不愿意,遂一心一计,帮趁著女儿女婿过活起来。”刘姥姥本来只是“靠两亩薄田度日”的“老寡妇”,被女婿接来奉养,“遂一心一计,帮趁著女儿女婿过活起来”,这“一心一计”正点出了刘姥姥的朴实与对庄户生活的执着。
书中刘姥姥劝狗儿时便这样说:“咱们村庄人,那一个不是老老诚诚的,守多大碗儿吃多大的饭。”很明显,刘姥姥劝说狗儿的话中,强调的是要能安分守己过日子,更责备狗儿“有了钱就顾头不顾尾,没了钱就瞎生气,”要狗儿过着量入为出、实实在在的生活。
刘姥姥一进荣国府的旗开得胜,使一个小小的庄户人家和赫赫有名的金陵大户逐渐建立关系。她不但使贾府认下了这门亲戚,还拿回来二十两银子外加一吊钱的援助,使这个庄户人家度过了难关。
刘姥姥是个知恩图报之人。刘姥姥最开始与贾府扯上联系,正是因为家中日子难过,没有银钱买粮米,因此想要靠着和王夫人的关系打秋风。而在得到贾家帮助,度过了难关之后,便立马给予自己能力所在的回报。书中写到,第二年粮食收成好了后,刘姥姥便带着自家产的果蔬孝敬。
《红楼梦》第三十九回“刘姥姥因上次来过,知道平儿的身分,忙跳下地来问”姑娘好“,又说:”家里都问好。早要来请姑奶奶的安看姑娘来的,因为庄家忙。好容易今年多打了两石粮食,瓜果菜蔬也丰盛。这是头一起摘下来的,并没敢卖呢,留的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的也吃腻了,这个吃个野意儿,也算是我们的穷心。“”
《红楼梦》的后十回中,刘姥姥三进荣国府使她的形象更加鲜明突出。这时的宁国府已被查封,引荐她出入荣国府的王熙凤已经落到“力诎生人怨”的地步,先前被她伤害的人们,现在都来乘机报复。她在众叛亲离、极端狼狈的垂死之前,却把自己的独生女巧姐托付给刘姥姥。
三进荣国府,尤其以第二次描述最为详细,那么众人眼里的刘姥姥是何种形象呢?宝玉这等公子哥儿唤她“贫婆子”,妙玉眼里的“脏婆子”,黛玉等千金小姐戏谑的“母蝗虫”“女清客”。似乎刘姥姥当真是一个粗鄙不堪的穷困乡间老妪,事实当真如此吗,我以为并不,刘姥姥比他们干净的多了。
不知道大家注意没有,刘姥姥来贾府,几乎没有夸过谁漂亮。按照小说的写法,贾府可是美女如云的。我猜想刘姥姥这样,是有她的世故之处的。和自己不相干的,夸谁漂亮都不妥,漏一个就容易得罪人,索性都不夸。
但是她那现实的思维,又是谁对自己有好处就夸谁。所以当贾母说惜春会画画,可以画张大观园的画给刘姥姥带去时,刘姥姥那种现实观又回来了。所谓:
刘姥姥听了,喜的忙跑过来,拉着惜春说道:“我的姑娘,你这么大年纪儿,又这么个好模样,还有这个能干,别是神仙托生的罢。”
惜春固然是美的。但钗黛湘云三春哪个不美?姥姥喜出望外,直夸惜春,其实不惟黛玉,哪个都不会开心的。所以刘姥姥畅游大观园,无意说了一句话,虽然是情不自禁,但是却得罪了所有姑娘!以至于这些姑娘们给她起了那许多的别名。
刘姥姥第一次进贾家,因生活所迫,空手带着板儿前来打秋风,对其自尊来说其实是不忍和难堪的。第2次进贾府是带着2袋瓜果,虽然本质还是为了打秋风而来,不过这次他们的生活应该已经地改善了,打秋风的愿望应该没有那么的强烈。
不管怎么说名义上是来感谢贾家对她的帮助。贾母非常理解她,送给她衣物,把她当作亲戚待;王夫人却是直接给他两银子,把她来的意图撕得支离破碎。
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